宁应斌：性政治：性运的由来及其派别

主讲：宁应斌（台湾中央大学哲学研究所教授）

时间：2003年 1月 7日上午

地点：广州中山大学文系讲学厅

整理：王歧立、苏惠玲、刘霞

今天我要讲的分两部分，第一部份是性政治的「外部」问题，外部问题可以说就集中在「政治」这个观念上，就是性运动（性政治）与其它运动（如，民主政治、性别政治、阶级政治等）的关系。这涉及什么是性政治的「政治」，以及性运动的「由来」。

第二部份是性政治的「内部」问题，内部问题是集中在「性」这个观念上，就是性的内部差异──各种各样的性之间的政治关系。这涉及什么是性政治的「性」（sexuality），以及性运动的派别。

我可以用下面这个表格来简单表明：

性政治

外部 内部

性的外部差异：性与阶级／性别／种 性的内部差异：同性恋、双性恋、S/M、

族／年龄／身体／公民等等之间的关系 家人恋、性工作、爱滋、私生子、跨性别、女性情欲、青少年的性等等之间的关系

什么是「政治」？ 什么是「性」（sexuality）？

性压迫、性歧视、性正义、性解放、 性的社会建构、性身分认同、

性自由、性平等、性阶层… 性政治的派别、性差异…

性运的由来 性运的派别

第一部份──性运的由来：什么是性「政治」？

一、什么是「政治」：现代政治话语及其发展

让我先从外部－政治开始谈起。

「政治」历来有很多意思，比如说「治理的艺术或科学、方法或策略」、「群体内的斗争操纵连横（为了支配或权力）」、「社会人群内的冲突与复杂权力关系」都是常见的意义。「政治」也表现为：价值的冲突、利益的纠葛、公共的讨论、历史的沈积、群体的协商…这些现象。

今天我要讲的就先略过这些。我们对政治可以从一个简单的角度来看，就是「政治」在现代的政治话语系统里必然关连着以下几个最基本的语词，这几个基本语词的意义范围互相重迭但概念上有些差异。这些语词像是：压迫、剥削、歧视、管制、支配（宰制）、阶层、殖民化 …，还有平等、权利、自由、正义、抵抗权力、多元、民主、解放 …等等。这些语词就构成了现代政治话语系统的核心。

如果说，这些语词乃是我们现代话语里面谈到的「政治」之核心概念，那么什么是「从政治的观点来看问题」或「从政治的角度来看问题」？“Being Political”或「把某个问题政治化」究竟是什么意思？

现在我们有了答案：就是使用上述现代的政治语言来描述、谈论、解释、分析、定义、操作、介入干预、建构、解构、改变…那个问题。

从这个语言的角度来看，什么是民主政治呢？很简单嘛，就是用我们刚才讲的像是压迫、管制、支配、权利、自由、正义、民主 …等等这些语词，来描述、解释、分析、操作、介入、改变 …「统治（治理）」关系、如政府与人民的（权力）关系、治理的性质等。

那阶级政治又是什么？就是用上面这套语话（像阶级压迫、剥削、平等、正义等）来描述、定义、建构、解构阶级，来分析、操作、介入、改变阶级关系。

那么族群政治或种族政治又是什么？年龄政治呢？性别政治呢？你们猜对了，还是用这套语词像是：压迫、剥削、歧视、管制、支配（宰制）、阶层、殖民化…，还有平等、权利、自由、正义、抵抗权力、多元、民主、解放 …等等来描述、谈论、解释、分析、定义、操作、介入干预、建构、解构、改变 …性别（族群、年龄）关系。

你说：怎么都一样啊？！

这是因为我们今天处于这个现代政治话语发展的后期，所以我们今天来看这个完熟的话语系统会是基本上一样的。可是其实这套现代政治话语有一个发展的过程，而且它曾经随着所描述、所分析的对象不同而有变化，有不一样的地方。每一种政治都有它特殊的细节（ specificities），比如说在民主政治里面，你就听到政党啊、制衡啊、宪政主义啊、三权分立啊、议会、自由选举啊这些东西，但是在其它政治里就没这些东西；阶级政治则会牵涉到工会、劳动契约、罢工、劳动过程、经济等现象；至于性别政治则牵涉到婚姻家庭、性、两性分享公共领域（参政、教育、就业、公共空间等等）。

总之，各种政治所使用的特殊语词是不同的，就连彼此相同的最基本语词其实也只有在话语发展的后期才是一样的，在发展过程中则是不尽相同的。我们今天的现代政治话语，从历史上来说，源头是抵抗君主专制的产物，后来基本上是在19世纪的阶级政治里面成形的，以后的性别政治等等都不断地充实与改变了这个政治话语的内涵。

这样说来，民主政治与其话语是不是站在一个优势（ privileged）的位置？换句话说，是不是没有了民主政治就没办法有其它的政治？是否要先解决民主政治的问题才能去处理其它的政治问题？

这是一个「非历史」（ahistorical）的问法，这个看法以为有了一个民主政治话语后就可以不断地套用在后来出现的各种政治上。但是事实上不是这样，因为从阶级政治、性别政治等后来发展出来的特殊话语，有时也会反过来进入民主政治的话语，充实与丰富民主政治的内容，开启民主政治的新视野或带来新问题。各种政治不断发展彼此影响，才有了我们今日看到的、大致上相同的一套基本的现代政治话语之语词。

用更具体的例子来解释我上面所说的：有一些政治话语在阶级政治没有形成以前是没有出现的，比如剥削这样的观念；还有歧视这个概念从前在民主政治里是没有的或不是那么清楚的，可是呢，这个在族群与性别政治里的歧视观念出现了以后，民主政治也开始谈这个东西，比如说你是不是对某一些公民有歧视。这个歧视语词也可以运用在阶级政治里面，比如说工人阶级是被歧视的。换句话说，当性别被政治话语所建构时，有些语词会有变化，例如「歧视」在性别政治中变成一个重要语词与特定的意含，但是这也会反过来影响民主政治或阶级政治

的话语。

总之，现在我们看到的这整套政治话语不是一次成形的，而是从民主政治开始慢慢发展出来，而且在不同的时期运用在不同的对象（政治）上。但是话语在不同的对象（政治）之间有互相的联系，而且话语会互相流通互相影响，所以现在发展到后期，看起来都是一样，但是其实它是有个历史发展的过程。

（关于这个问题，本文的附录的提问（一）还有很重要的详细讨论，请读者参考）

二、什么是性「政治」？

那么，「性政治」是什么？

非常简单嘛，讲到这里，你们都应该知道了。对了，就是用现代政治话语像压迫、剥削、歧视、管制、支配（宰制）、阶层、殖民化 …，还有平等、权利、自由、正义、抵抗权力、多元、民主、解放 …等等来描述、谈论、解释、分析、定义、操作、介入干预、建构、解构、改变…性。

所以我们谈性，不谈高潮，不谈性技巧、性生理，只谈压迫剥削歧视自由平等多元等等。谈性，其实是有很多种谈法的。可是呢，我们今天要从政治的角度来谈，政治化的来谈性问题。当然我们也可以来谈性经济，可以从经济的角度来谈性，从生理或医学的角度来谈，也可以的，但它们是不同的话语。我们今天就用政治话语来谈性，我们要谈性政治。

谈到政治，首先我们要谈「阶层」。

阶层是现代政治里的一个重要假设；阶层基本上可说是一个群体。我们现在讲权力关系就是讲一个阶层与另一个阶层的权力关系，譬如压迫、剥削、平等等关系。

所以，政治就是谈阶层与阶层的关系，也就是两个群体的权力关系，而不是谈个人与个人之间的关系。前面举例谈夫妻之间的权力关系，那是谈作为一个群体的夫与妻之间的关系，而不是哪个夫和他的妻之间的关系。同样的，民主政治就是统治阶层与被统治阶层的权力关系（前者压迫后者、后者向前者要求平等…）。性别政治就是男与女作为两个群体或两个阶层之间的关系。在这些谈论中都不是在谈个人与个人的关系，而是群体和群体之间的关系。

「阶层」，从字面就知道，是有高下之分或上下之分的，也就是有优势、劣势或弱势阶层之分的。阶层关系就是「权力关系」，有时也被称为「支配关系」。

那阶层怎么区分呢？这是有争议的。比如说，在经济阶级的阶层方面，我们熟悉的有马克思把它分成资产阶级和无产阶级，可是也有人除了依据生产工具外还依据其它的因素来划分阶层。

但是经济方面的阶层是否就能决定你在整个社会的位置呢？比如说，你是个妓女，但是你很有钱，那你在整体社会中就会是上流阶层吗？或者如果你是国家高级官员，可是你薪水不多，又不搞权钱相通，那你在整体社会中就是下层吗？不会的，因为还有个东西叫「身分地位」（status），这会影响你在整体社会中的位置。

让我把人在整体社会中的位置叫做「社会分层」，这是个全盘性的社会位置表明了人在社会里面处于一个什么样的位置。它除了受到经济因素的影响之外，还受到其它因素比如说你的民族、性别、年龄、性的特色的影响。你可能在种族上是一个劣势的民族，是少数民族，但是在性别上你可能是男的（优势）；你在经济上可能是弱势，在年龄上可能是壮年，在性方面则是个双性恋，等等。这些东西都会影响你的社会分层。换句话说，你所处的种族、性／别、年龄、经济阶级等阶层位置会影响你所处的「社会分层」。

在工业革命以前，社会分层（social stratification）的现象主要是因为种族、宗教、世袭、血缘、土地或封建政治等因素将社会分化成数个不平等的分层。这些分层是蛮固定的，很难流动。在有些社会里，只因为你的宗教或血缘不同，你就属于不同的阶层，而且不同阶层之间还不能通婚。

工业革命之后，旧形式的社会分层逐渐消失，新的不平等社会分层却形成了，同时也产生了新的社会分层因素。在这些新的社会分层因素里，马克思所定义的「阶级」是一个重要的阶层分化因素。（马克思认为少数人对经济生产工具或资本的持续占有，进而和多数人发生一定的法律政治关系，这个权力关系就是阶级。）为了阶级关系的维持，社会被分成不同且不平等的分层。

总之，马克思认为经济阶级是社会分层的主要决定因素，但是后来也有人认为应该加上工业革命前决定社会分层的「身分地位」这个因素，因为这个因素在工业革命后仍然有些残留下来也继续演化。我想，社会分层如果要从一个经验的、更细致丰富的方式来分析，那么仅仅考虑经济阶级的阶层是不够的，还要考虑多因素，也就是人在其它权力关系中的阶层位置，这些都会和一个人的身分地位有关。

在现代社会分层的因素方面，除了经济阶级以外，还有种族和族群的因素，而且现在大家都注意到，「性别」其实也是个分层因素。性别这个因素不是以前没有人提过，但是现在引发注意的主要原因我认为是：现在妇女内部开始分化了，有的人在经济、教育、政治上跑到上层去了，有些人还属于家庭妇女或在下层。换句话说，我们不要非历史地来看待社会分层因素的发展。

除了近年来被注意的性别因素，也有人将职业和教育当作分层因素。除此之外，还有许多权力压迫关系（像年龄、残障等因素）都和社会分层相关，但是有些因素比较乏人注意或欠缺经验研究。不论如何，我们主张：「性」也是个社会分层的因素。

现在先回到前面讲的权力的关系上。我们刚才说到，每种权力关系里面都有阶层之分，如种族关系里面有分优势种族的阶层和弱势种族的阶层（可能是少数，但也可能是多数）。同样的，在性别（权力）关系里，性别也分阶层，性别最主要分为男和女两个阶层。稍微统计一下就知道，与男人相比，女人在经济上是比较弱势的，收入比较差；在高等教育的教职、机关的领导阶层里面，女的比男的少。

不过性别阶层只分男与女，那是简化了点，对于更多经验实证成份的社会分析是不够的。例如，说性别阶层是社会分层的因素就是说，你在性别阶层的位置会影响到你在整体社会里的位置，比如你是男的，你在整个社会里的位置可能就比较高，如果你是女的，就有可能在社会里是比较低，比较底层；但是这个可能性还是太粗估了些，多一些参数才更有经验分析的价值。

因为男与女除了生理的因素区分之外还有别的因素造成更细部的区分。比如对性别规范顺服的程度，所以女人里面还可以分出良家妇女和坏女人，也就是良妇与淫妇。