「国学生活：看古人勤俭观」正文
中华民族流传下来的勤俭美德一直延续至今，那么大家对古人勤俭观又了解得多少呢？今日我们就一起走进国学生活，看看古人的勤俭观。
勤俭观，从字面上看，主要是：勤劳与节俭，是中华民族的传统美德，也是古代思想家所提倡的道德规范。
石成金说："勤俭是治生第一法。"（《传家宝》）是一种"成家之道"。在古人看来，勤有三益，即可以免饥饿、远淫辟、致寿考（达到长寿）；俭有四利，即可养德、养寿、养神、养气。从大的方面说，"忧劳可以兴国，逸豫（指安乐忘俭）可以亡身。"（《新五代史·伶官传序》）
"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"（《咏史》），这可谓是李商隐对历史现象的真实写照。下面侧重谈一谈古人对节俭问题的一些看法。
古人勤俭观是中华传统美德之一
"俭，德之共（读为洪，大之意）也；侈，恶之大也"（《左传·庄公二十四年》）、"俭节则昌，淫佚则亡"（《墨子·辞过》）、"始作骄奢本，终为乱祸根"（唐齐己《寓言》），这些警语，褒贬分明，言近旨远，无不彰显出节俭的必要性。春秋时期的思想家、哲学家老子把节俭作为道家的"三宝"（慈爱、节俭、顺时）之一，并要永久保持。（《道德经》第六十七章）
对为官者来说，保持节俭品格于立德修身至关重要。明人徐榜说得好："凡人贪淫之过，未有不生于奢侈者。"（《宦官日记》）事实确实如此。