「国学教你全方位地传承中秋文化」正文
传承中秋文化的方式有很多，比如，从远古对月的崇拜，到嫦娥奔月、吴刚伐桂直至玉兔儿入月宫以及兔儿爷的传说，中秋承载了祖辈太多的美丽憧憬，一代代的孩子也是伴着这样的故事入梦。但是到了今天，中秋之于国人似乎只剩下月饼、大闸蟹甚至还不清的人情债。如何找回最初传承中秋文化的意义呢？国学来教你全方位地传承中秋文化。
如何传承中秋文化：关注与中秋有关的非遗项目祖先们留下来的不仅有文化技艺，也还有很多需要代代相传的手工文艺。
第一，彩塑兔儿爷。
彩绘泥塑，兔面人身，是把玉兔人格化，乃至神化的结晶。有的三尺多高，小的只有三寸，均是粉白面孔，头戴金盔，身披甲胄，背插令旗或伞盖。它的坐骑有狮、 虎、鹿、象不等。兔儿爷左手托臼，右手执杵，做捣药状。
兔儿爷寓意：
坐象兔儿爷，象与祥同音，寓意吉祥如意；
坐虎兔儿爷，虎为百兽之王，是统帅，寓意事业 兴盛，人脉广博；
麒麟兔儿爷，因麒麟吐书的典故而流传，象征学识广博、学业有成；
坐葫芦兔儿爷，因葫芦与福禄同音，象征福禄双全，因而成为旧京中秋应节应 令的儿童玩具。
中秋月亮和玉兔彩灯
第二，北京灯彩。
灯彩又叫花灯，结合"光"与"彩"，具有独特的使用功能和审美价值。通常分为吊灯、座灯、壁灯、 提灯等几大类。北京宫廷灯彩艺术品主要有纱灯、宫灯、走马灯、立体动物灯、金属灯、料丝灯等。
灯彩的制作技艺是彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻、剪纸、字画 的凝聚。灯彩与彩灯、宫灯不同，主要功能在于灯艺。古代每逢盛典、新婚、寿辰、节庆等喜事时，都要张灯结彩，灯彩也成了吉瑞祥和的载体和象征。