王国维《人间词话七则》教如何做学问

随着网络时代的到来，我国学术生产的现状出现了两极化的评价，一是我国文学出现大繁荣景象，对立面则担忧学术著作含金量不高，成为被淘汰的学术垃圾，在这两种极端化的潮流背后，我们需要正面一个问题：今日的我们该如何做学问？

如何做学问，这点的精华还是得借鉴古人的看法，正如清代作者王国维《人间词话七则》中提过：

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境界也。

此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。

其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。

诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。

入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。

如何做学问成为当今学术界的一大探究问题

这里也说明了如何做学问这件事的真谛：文章的生命力在于来自现实生活、来自文章的内容。一位优秀的著作家的作品无论内外都是具有生命力的。

反观如今在数据上看，2010年，我国SCI论文数世界第二。2011年，图书出版品种世界第一，电子出版物总量世界第二，印刷业总产值世界第三，从数量上讲，我国正呈现大跨越、大发展、大繁荣景象。但是，文章著述虽然颇丰，但有世界影响力的大师级学者却鲜见，大量著作被束之高阁，成为学术垃圾。论文质量评价的重要指标，中国平均每篇论文的被引用次数低于世界平均值，在这点上，我国在世界学问这块还是"贫瘠"的。

为何会有这种"量高质低"的情况呢？

一些学者整日凌空蹈虚、空话连篇，忙于构建所谓的学术框架；一些研究人员醉心玩弄词藻、废话新说，痴迷于构建华丽的话语体系。 这种言之无物、做作浮夸的学术风气，割裂了学术与普通读者之间的话语联系，造成社会资源的大量浪费。

优秀的文学著作

对于这种"学术垃圾遍地倒，学术泡沫满天飞"的风气，改进学术界的文风，遏制这种不良风气蔓延，根本之道就在于学术研究要直面现实，始终做到言之有物，言之有理，言之有情，也就是王国维提出的《人间词话七则》：

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。

其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。

持此以衡古今之作者，可无大误也。

坚持这种文学创作精神，才可能创作出优秀的文学著作。

如今很多学术家都有互相抄袭的行为，这种行为带给大学生们上网抄袭论文的反面教材，给时代人们对文化带来越来越低的信心，这些已经不单单是个人如何做学问的事情，而是关乎整个学术界的风气问题，关乎整个国学界的发展问题，需要我们重视和监督。