国学探索：与儒家并称“显学”的墨家为何会消失

一部专门讲述诸子百家故事的国产动漫《秦时明月》和电视剧《秦时明月》最近走入人们视野中，并得到众多国人的喜爱，其中墨家作为先秦时期如此重要的一个学术流派，至汉初缺突然消失了，其中的原因，还没有得到一个明确的解答，今日小编则和大家一起探索一下与儒家并称"显学"的墨家文化为何会消失，背后又是否存在不可告人的秘密呢？

墨家巨子燕丹

墨家思想的地位

墨家是先秦时期重要的学术流派，和儒家并称"显学"，而与道家，也成分庭抗礼之势，所谓"天 下之学，不归杨则归墨"，讲的就是这种情形。可是，先秦时期如此重要的一个学术流派，中经秦汉的转换，至汉初，却突然消失了，这墨家消失的原因无人知晓。在司马迁写史记时，对墨家已不甚了了，而以后则更少有人提及。

今天读墨子书，其内容之广博、思想之精深，不难发现。但是，墨家学派的突然消亡，却始终困扰着人们。对此，许多墨学研究者多有涉及，且口径大体 一致，即墨家思想自身的局限性，不能适应新兴地主阶级的需要。这些分析都有道理，但所有这些分析都没能回答墨家消失的突然性问题。

墨家消失的原因

先秦诸子学到了汉代，或 显或隐、或盛或衰，大多有踪迹可寻，唯独墨家，却象谜一样消失了。为什么会是这样呢？我们首先看看墨家思想的代表者领头羊——墨家巨子。

墨者称自已的领袖为巨子（又称墨家巨子），奉巨子为圣人。其实，墨子就是第一任巨子，他不仅是这个团体的思想领袖，还是这个团体参与社会实践的组织者。

不仅如此，墨者们还有 着严格的自律精神，他们"以绳墨自矫"，严格要求自已。所谓绳墨，即木匠用以取直的墨线。而正是这种"以绳墨自矫"、严格自律的特征，才是这个学派被人称 作墨家的真正原因。

我们都知道，墨家是个有着崇高理想的学派，这个理想，便是公天下、兼爱天下。墨家文化的宗旨是："口言之，身必行之"， 因此，墨家又是一个有着强烈社会实践精神的学派。正是因为这种实践自已社会理想的需要，才使得墨家在先秦众多流派中，成为唯一一个有着严格组织的学派。

墨家是个有强烈社会实践精神的学派

在这里我们可以看到，墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有崇高的社会理想与强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳，严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。在那个时期里，可以看到他们大多是有知识的劳动者。

但是，当他们以集体的、群体的方式参与社会变革与实践 时，他们能显示出一种力量。然而，悲剧性的结果可能恰好也就在其中：当这个群体遭受强力打击时，以他们对正义与理想的执着，以他们宁可死而决不后退的精神，其结果，便不是土崩瓦解而只能是寸草无生了。土崩瓦解尚可收拾，寸草无生则无以为继了！或许这就是墨家消失的原因所在了。虽然墨家流派消失了，但是墨家文化依旧留存于世，受到后人敬仰。

与儒家并称显学的墨家

另外，在诸子百家思想文化盛行的时期，墨家又是如何成为与儒家并称显学的呢？

墨家文化

首先，墨者们都具有一种勇敢的精神，为了公理与道义，他们可以义无反顾地献出自己的生命。西汉初年的陆贾说：墨门多勇士。 《淮南子》书则说，墨家中人，"皆可使赴火蹈刃，死不旋踵"。这些，都是对墨家献身精神的真实记载。以崇高的理想为目标，以严格的组织为规范，以甘愿为理想而献身为精神，这便是墨家的总体特征。

不仅如此，司马迁在史记中所写的《游侠列传》，游侠们 那种言必信、行必果、已诺必诚、赴人之危厄、救人之急难等精神与行事似乎描述的就是极具魅力的墨者们，只是他们又着另一名字——游侠。

一个流派的诞生和消失似乎从来都不需要太多的原因，甚至不需要原因，一切趋势的流行与发展在前一刻的选择已经埋下注定的种子。虽然墨家流派消失了，但流传下来的墨家文化至今陪伴着我们一路前行。